看心理医生|蛤蟆先生去看心理医生：心理咨询的双向合作与自我探索之旅

出版社: 天津人民出版社

读完这本书，我想写很多东西，但我刚回到学校，被迫忙于课程、论文等事情，无法及时记录。现在我已经不再有读完时的强烈冲动，但这本书对我的影响依然存在。

书中陷入抑郁蟾蜍先生被朋友鼹鼠、河鼠和獾带到咨询师赫伦那里接受心理咨询。第一次见面，海伦就纠正了蟾蜍来看医生的初衷，因为他想好起来。他指出，心理咨询是双方合作的结果，更需要治疗师主动寻找答案，而不是去找医生来对付别人。

在第二次见面时，海伦“给”了蟾蜍一个情绪温度计。蟾蜍毫不犹豫地在1和2之间作了标记，并承认自己有过自杀念头。经过几次会面，蟾蜍在苍鹭的引导下，回忆起自己的童年和成长过程，这也引出了核心内容——自我状态三位一体：

假设我们有一个温度计，可以用来测量您现在的感觉。体温计有10个刻度，最低的是1，这意味着你感觉很糟糕，可能有自杀念头。中间的数字是5，这意味着你现在还不错，最高的数字是10，这意味着你很幸福。 “蟾蜍先生去看心理医生”

儿童自我状态：像孩子一样的行为和感觉。它建立在童年的残余之上，包含了童年经历的所有情感（儿童的基本情感：快乐和感情、愤怒、悲伤、恐惧）以及随后演变的行为模式（自然儿童；适应性儿童：愤怒、抑郁，无聊，被宠坏了）

父母自我状态：表现得像父母。它包括我们从出生起就从父母那里学到的一切价值观和道德，也包括我们判断人生的标准，通过这些标准来判断什么是对的，什么是错的。 （挑剔的父母：批评、愤怒、严厉；养育的父母：为了你好，我比你更难过）

成人自我状态：以理性而非感性的方式行事。能够计划、考虑、决定和行动。当我们处于这种状态时，我们所有的知识点和技能都可以为自己所用。我们不再被脑海中父母的声音所驱使，也不再被童年的情绪所困，可以根据事实行事。

自我状态的三元组代表了人格的结构。这三种自我状态存在于每个人身上，并无高下贵贱之分。然而，在孩子自我状态和父母自我状态下，人们会做出条件反射和情绪反应。这个过程是没有思考的，因此无法推广。成长。

只有在成人自我状态下，人们才能学习关于自己的新知识并思考当下。

如果你对自己负责，你就会意识到你对自己有代理权。所以你知道你有能力改变你的处境，更重要的是，你有能力改变自己。 “蟾蜍先生去看心理医生”

我也跟着书中的鹭引蟾蜍思考，开始审视自己。那一刻，我觉得我就是那个蟾蜍先生，只不过我的父母并没有那么富有。我的父母有时是挑剔的父母，有时是养育的父母，也许两者兼而有之。

我也回忆起自己的成长经历。事实上，一切都已经模糊了。储存在我记忆中的东西不一定是正确的形式，但我想它也对我产生了深远的影响。有很多时间，我也陷入了抑郁之中。我在家里会感到沮丧，都是因为内疚。

我很难放弃过去的自己。我能做的就是努力改变自己，转变为书中提到的成人自我状态。如果你想得到一些东西，你就必须受苦。这个转变确实是一个痛苦的过程，但如果你不改变，讨厌的永远是你，而不是你自己。总是沉浸在悲伤之中，似乎永远无法幸福。

“你感觉如何？”苍鹭经常问蟾蜍。我也应该问问自己，我的感受如何。我一直是一个讨人喜欢的人。在一群人中，我会羞辱自己，迎合别人。我会关注自己的坏心情，却很少在乎自己的感受，总是忍着。

但要知道，无论蟾蜍多么愤怒，愤怒和狂躁只会在他的心中涌动，而不会表现出来，所以别人看不出他的感情有多么强烈。 “蟾蜍先生去看心理医生”

我正在慢慢改变，让自己不再那么心软、胆怯。我相信这对我来说非常重要。悲伤和愤怒是正常的。他们并不脆弱或错误，但他们提醒我是时候善待自己了。当你害怕别人的声音时，提醒自己：你是成年人了，你要自己做决定，对自己负责。

一味地忽视自己的感受，很容易变成自怜，觉得自己很弱，与他人“串通”，欺负弱小无助的自己。他也帮忙了。我们总是谈论原生家庭，也总是寻找背后的原因。我不否认找到原因很重要，但这并不是继续受苦的理由。找到原因，就是对症下药，吸取经验，努力改变。

童年的不幸，成长的不幸，会让你生活在这样的阴影之中。挑剔的父母会让孩子感到自卑、压抑、苦闷，而父母的严厉也会让孩子感到愧疚、懦弱、胆怯，无法走父母期望的道路，无法做自己。

小时候，父母就是全世界。我无法独立生存，但必须适应。有的人变得狂躁、叛逆；有些人被迫忍受，变得胆怯、懦弱，就像我一样。无法释放的情绪不会凭空消失，最终会把自己压死。

总有一天，我们会长大，成为独立的个体，而不是父母的翻版。我们要对自己的生命负责，不能把一切都归咎于小时候所受的伤害。随着年龄的增长和经历的增多，你需要能够思考和改变。理性地为自己做决定，不再惧怕父母的声音。这是一个痛苦的转变，但如果你成功了，那将是非常有益的。

说到底，改变这条路只能靠自己。如果你拒绝改变，一切都将归零。

没有痛苦就没有觉醒。 ——荣格

书中还提出了人生的坐标，即世界观是在人生的初级阶段形成的。童年时期有两个问题需要回答：第一个问题是：我如何看待自己？我还好吗？第二个是：我如何看待别人？他们好吗？我这里所说的是生命本身在体验生命时所提出的要求。

坐标上有四种选择和四种含义。我的理解是，如果选择是：我不好；我不好；我不好。你好。这是一种导致内心失衡的嫉妒心。我很好；你很糟糕。这是一种居高临下的同情心，也是一种优越感。

一切的关键在于生命的坐标。一旦我们在童年时期决定采用哪种态度和观点，我们将在以后的生活中始终坚持我们的选择。这些态度和观点成为我们存在的基本结构。从那时起，我们构建了一个不断确认和支持这些信念和期望的世界。换句话说，我们把自己的生活变成了“自我实现的预言”。 “蟾蜍先生去看心理医生”

在我们的每一个生命坐标中，为了实现“自我实现的预言”而采取的一系列行动，就是在玩心理游戏。

归根结底，一切都是我们自己的选择。我们年轻时的经历和选择并没有影响。

法律的变化确实产生了影响。现在你也可以了解人生的坐标，做出新的选择。

事情已经到了这个地步，为什么还要让自己沉浸在过去的事情里不走出来呢？过去的已经过去，时代在进步，人们必须向前看。

从现在开始，不要把自己的情绪交到别人手里。指责和抱怨只会是另一个魔鬼。

因为无论你悲伤还是快乐，那都是你的选择。除了你自己，没有人能让你不快乐。

如果遇到心理困扰，可以随时联系爱己心理，遇见爱己，开始爱己