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儿童心理医生|蛤蟆先生去看心理医生:一本探索抑郁与心理咨询的大众心理学书籍时间:2024-09-10 14:03 蟾蜍先生去看心理医生 对于蟾蜍: 《蟾蜍先生的心理咨询:一次心理历险记》是英国心理学家罗伯特·德·博德于1997年出版的一本心理学通俗读物,本书借用童话故事的情节,讲述了蟾蜍先生陷入抑郁,接受心理咨询,最终走出抑郁故事,蟾蜍先生接受心理咨询师苍鹭十一次访谈的全过程,展示了一个标准的心理咨询流程,提出了心理治疗的理论。 第一次面试 主要指出心理咨询是来访者的主动要求,来访者需要对自己负责。 平时爱笑爱闹的蟾蜍先生突然患上了抑郁,独自躲在屋子里。他的朋友鼹鼠、老鼠和獾想尽办法帮助他,但都无济于事。最后,他们建议他去苍岚。在第一次心理咨询心理咨询中,蟾蜍想得到一些像“药”一样的建议来治疗他的抑郁。但心理医生苍岚说,心理咨询从来都是一个自发的过程,咨询师和来访者都必须是志愿者;对咨询负责的人只有来访者,而不是其他任何人。而且来访者还必须主动承担心理咨询的费用。 苍鹭的回答让蟾蜍很惊讶。蟾蜍想,也许自己真的能找到摆脱痛苦的方法。于是他们约好了:我们每周见面一小时,整个咨询周期的长短视情况而定;最后一次见面会回顾我们在上一次咨询中做了什么,学到了什么,也可以思考制定未来的计划。 蟾蜍临走时问道:“你认为我会好起来吗?”苍鹭回答道:“如果我不相信每个人都有能力好起来,我就不会做这份工作。我不能保证事情一定会好起来,但我能保证的是,我会全神贯注地关注你,我希望你也能全神贯注地关注我。如果我们能像这样合作,我们可以预见积极的结果。但归根结底,这一切都取决于你。” 第二次面试 主要提出自我意识,进而通过对自我情绪的观察,提出孩子的自我状态。 但如果说蟾蜍从那次第一次采访中学到了什么的话,那就是:该做的事情只有他自己才能做。苍鹭问蟾蜍,你今天感觉怎么样?蟾蜍不知道该如何形容自己的精神状态。于是苍鹭提出了“情绪温度计”:温度计有 10 个刻度,最低的是 1,表示你感觉非常糟糕,可能有自杀的念头。中间的是 5,表示你感觉不太糟糕。最高的是 10,表示你非常快乐。蟾蜍的答案介于 1 和 2 之间。 苍鹭又问:“你觉得什么事情让你不开心?”蟾蜍讲起朋友们对他的恶劣态度,“别人对我生气,我就觉得不舒服。只要能让他们重新喜欢我,我就开心了。大家对我很不友好,但这不是我的错。”苍鹭问:“这些事情发生的时候,你的状态是怎样的?”蟾蜍想了想说,当时的感觉就像小时候的感觉一样,就像小时候的感觉一样。” Heron 提出“儿童自我状态” 状态(State):行为举止和感情都像小孩子一样。这与“幼稚”不同,而是“童真”。这种状态无所谓好坏,只是用来形容一个人的实际状态。 第三次面试 主要分析儿童的基本情感。 蟾蜍在咨询过程中最令他印象深刻的是,他得到了苍鹭的全神贯注。蟾蜍发现,他这一生从来没有人如此全神贯注地关注过他。至于他是否曾经这样对待过别人,则值得怀疑。苍鹭解释“儿童的自我状态”:教师和咨询师的一个区别是,教师采用解释模式,咨询师采用倾听模式;只有能够付诸实践的理论才是好理论 ! 儿童自我情感是由我们童年的残留所构成的,包含了我们小时候所经历的所有情感。要知道,我们出生时只有几种基本情感。这些模式逐渐发展成更微妙、更复杂的行为模式,成为我们核心自我的一部分,定义我们一生的行为。因此,某些情况和场景会触发我们的基本行为模式,使我们自动做出反应,所以我们的行为和感受与小时候一样。具体的情况和场景因人而异。 我们有一些基本情感是与生俱来的,就像红、黄、蓝三原色对所有婴儿来说都很相似。然而,随着我们作为个体的成长,我们的情绪和反应变得越来越具体。越个性化,就像将几种原色混合在一起,创造出各种微妙的色调和颜色差异。 在海伦的指导下,托德发现了儿童的四种基本情感:快乐、喜爱、愤怒、悲伤和恐惧。海伦说,所有这些情感共同构成了所谓的“自然儿童”,而这是整个儿童自我状态的重要组成部分。当人们进入儿童状态时,无论实际年龄如何,他们的感受和行为都与年轻时的自己一模一样。 婴儿所做的几乎每一件事都会引起母亲或父亲的某种反应,而这种反应会对孩子产生深远的影响。父母也是人,他们不可避免地会把自己的想法和行为传给后代,就像他们肯定会把自己的想法和行为传给后代一样。就像基因会传给下一代一样,孩子们需要学习的是如何应对和防范后果。 婴幼儿不一定会逻辑地或有意识地思考这些问题,但他们从经验中学习。这种学习不仅涉及用头脑思考,还涉及用整个自我思考。我们学习一种生存策略,并发展出一套行为来应对父母和他人。如果我们幸运的话,我们会有足够的精力来享受生活。 这意味着每个婴儿都必须学会如何调整自己的基本行为,以应对自己所处的初始环境。这些调整就像原子核一样,我们所有后续行为都是围绕它形成和发展的。后期的许多其他事件也会影响我们,但这些最早的经历塑造了人格的雏形,因此我们既不能否认也不能忘记它们。 Heron 将一个家庭比作一颗星球,并让 Toad 体验身处这样一个你无法逃离的星球上的感觉。不幸的是,你无法逃脱。所以你只能接受这种情况,并学习如何尽你所能做到最好。在学习应对父母的环境、不断改变自己的情感时,他们成为了“适应性儿童”。而儿童的自我状态又分为自然儿童和适应性儿童。我们都会因为某些话语或某些场景而引发童年的感受。 第四次面试 主要分析的是“适应性儿童”的具体地位。 在苍鹭的引导下,蟾蜍回忆起童年和父母,忍不住伤心落泪。苍鹭说,如果你想更了解自己,你需要与情绪建立联系,了解它们。如果你否认它们,无论是忽略它们还是压抑它们,结果就像截肢,仿佛身体的重要部位被切断,你在某种程度上就成了一个残疾人。接受我们的“基本情感”。 就像画家调色板上的红、黄、蓝三原色一样,每个“自然的孩子”都有基本的情感。但我们必须学会调整我们的自然行为以适应具体情况。我们把三原色的色调调暗,使它们更自然。它们看起来温和是为了生存,这样做是为了保护我们个人的完整性。这意味着我们必须学会处理愤怒,无论是我们父母的还是我们自己的。 我们在童年时期经历的最强烈的情感必然会成为我们成年后最常感受到的情感。一位诗人曾经说过:“孩子是成年人的父亲。” “对大多数人来说,成长的本质就是减少并最终打破这种依赖,使自己变得独立自主。很少有人能完全做到这一点,有些人能部分做到这一点,而很多人则不能。这是一种终生的依赖。” 第五次采访 主要分析的是没有攻击性的愤怒。 海伦问蟾蜍他的“情绪温度计”是多少,蟾蜍说是5点或6点。蟾蜍问他是否可以设定议程。海伦说:“你总是为咨询设定议程。在这本书中,我正在帮助你探索一些问题,这些问题将使你学到更多,变得更加有意识。如果你能自己找到这样的问题,那就意味着我们真的在进步。”蟾蜍想探索的是“愤怒”。他不认为自己会生气。 海伦仍然使用家庭的比喻。如果你被两个仁慈的独裁者俘虏,他们完全控制着你,同时又格外照顾你,你会有什么感觉?你的父母显然占了上风,你完全依赖他们,你怎么能生他们的气呢?更重要的是,你仍然爱他们。你必须学会??如何生气而不咄咄逼人。 愤怒是我们行为中不可或缺的一部分,无法完全抑制。他们要么像一股气体一样释放愤怒,瞄准选定的目标,然后恢复正常,要么不带攻击性地生气。这是一种不成熟的愤怒形式。脾气暴躁是愤怒如何随着时间的推移而消退的最好例子。脾气暴躁是失败者对强大胜利者的反应。 我们每个人都必须适应童年的特定环境,因此形成了各种行为模式,与之相关的各种情感和感受,就像马赛克的颜色一样多样而复杂。所有这些行为策略实际上都是从童年时代继承下来的。防御机制的发展是为了保护我们免受真实或想象的危险。当成年人生气、不安或无聊时,我们想知道他们在想什么。这是行为不当,还是无意识或无法控制地重演童年的行为模式。 从道德上来说,没有什么“错误”。心理分析不会做出道德判断。但这种行为会导致两种后果,都是负面的。第一是你会被嘲笑。看到一个成年人发脾气是好笑的,但也很尴尬。而更严重的后果是,这种行为告诉别人,这个人是个失败者。 第六次面试 主要关注的是“父母的自我状态”。 蟾蜍很生气,因为獾想取代他当校长,但他觉得自己一文不值,想放弃。苍鹭说蟾蜍在玩 PLOM(可怜的 蟾蜍听了非常感动,他很同情我,可我老了,可怜我这么弱小。 赫伦说道,“你可能对自己并不诚实,为什么总是会遇到类似的事情?这些事情总是让你看起来很愚蠢,让对方占了上风,让你觉得自己又像小时候那个可怜又软弱的自己。是纯粹的运气不好,还是因为你以某种方式和对方合谋,才让这种厄运发生?你暗中或无意识地配合对方,让自己不开心。这是在玩一种心理游戏,而在游戏中失败者就是赢家。” 蟾蜍还是不理解,对海伦说的话有些生气。海伦说,“咨询过程中出现的一些概念,一开始可能看起来很愚蠢、不合逻辑,甚至很可怕。但它们越能帮助你更深入地了解自己,你就会越了解它们,也越容易引起强烈的抵触情绪。因为这些概念最容易打破我们的心理平衡,最容易导致你发生深刻的转变,而这个过程往往是痛苦的,我想你现在已经感受到了。我们看到,我们想要成为的人,并不总是我们喜欢的人。要从现在的你变成你想成为的人,你必须经历行为和态度的改变,这需要努力、勇气和决心。没有收获。” 苍鹭和蟾蜍分析了獾的心理状态。蟾蜍说獾就像他的父母。苍鹭说,处于“父母自我状态” 当我们处于“父母状态”时,我们就像父母一样行事。记住,他们是我们接触到的第一个人,所以他们对我们的影响是不可估量的。“父母状态”包括我们从出生以来从父母那里学到的所有东西。价值观和道德观还包括判断人生的标准,让我们判断是非对错。这些价值观来自于我们的父母,所以父母是最能影响我们行为的人。他们的言行塑造了我们童年的生活,也不可避免地会对我们的未来生活产生影响。我们绝不是父母的复制品。虽然父母对我们影响很大,但每个人的独特性确保了我们不是父亲或母亲的复制品,而是一个独立的个体。 苍鹭提到我们每个人都有“父母状态”,然后开始讨论蟾蜍的“父母状态”。苍鹭打了个比方:我们把这个“父母状态”想象成一个法官,他总是在指责别人。判他们有罪,然后惩罚他们就很容易了。苍鹭问蟾蜍:你在审判谁呢?蟾蜍沉默地说,我在审判我自己;我已经判断自己有罪,然后谴责我自己。 赫伦说,没有一种批评比自我批评更强烈,也没有一种法官比我们自己更严厉。我们会严厉惩罚,包括折磨自己,极端情况下甚至判处死刑。但问题是,即使你给自己判了轻刑,这种谴责和惩罚也可能伴随你一生,成为终身监禁。唯一能帮助你的人是你自己,也只有你自己。你需要问自己很多问题。比如,你能停止批评自己吗?你能善待自己吗?或许最重要的是,你能开始爱自己吗? 第七次面试 主要分析的是“成人自我状态”。 蟾蜍想了想,写信给獾,表示不会辞去学校校长一职。苍鹭问他现在感觉怎么样?蟾蜍说感觉好多了。苍鹭问他这些变化的原因。蟾蜍说,都是因为獾的行为。很难理解你的脑袋里在想什么。但我肯定感觉更强大了,这很难解释。有时我仍然会感到熟悉的悲伤和无价值感。它藏在我内心的某个角落,但它再也不会占据我的整个内心。我似乎能把它赶到一个角落,不再被它牵着鼻子走。 苍鹭问,他回答的时候处于什么状态?蟾蜍说,既不是“儿童自我状态”,也不是“父母自我状态”。于是苍鹭提出了“成人自我状态”:它指的是我们理性而非情绪化地做出反应的状态。它让我们能够应对此时此地正在发生的现实情况。在这种状态下,我们可以计划、思考、决定和行动,我们可以理性、合理地行动。当我们处于这种状态时,我们所有的知识和技能都可以发挥我们的优势,我们不再被脑袋里父母的声音所驱使,也不再被童年的情绪所束缚。相反,我们可以思考当前的情况,并根据事实决定该怎么做。 这三种状态都是成功人生的必需品。它们经过数千年的进化,因此每种状态对于生存来说都一定很重要、很有价值。然而,我们可以说,“成人状态”具有特殊重要性。只有在“成人自我状态”中,你才能学到关于自己的新知识。因为只有这样你才能思考当下,评估自己的行为,或者倾听别人对你的评论。当然,这很难做到。 蟾蜍问,你为什么不直接带我进入“成人状态” ” Heron 说:首先,没有人能够强迫别人进入他们的“成人状态”。你只能鼓励他们,就像我一直在鼓励你一样。但我不能强迫你,只有你自己才能决定要做什么。其次,我并不“知道”你应该做什么。咨询的主要目标是让你自己找到答案。我会在这个过程中协助你,但只有你自己才能做出决定。 蟾蜍认为这很难。海伦说:这很难,因为它需要努力工作和深思熟虑。在其他两种状态下,我们就像父母或孩子一样行事,无需多想,因为我们知道该做什么。无论你做什么、说什么,都像在演戏。 蟾蜍问他为何选择扮演这个角色来表达自己的愤怒和其他情感。海伦说:“我认为没有人能‘迫使’我们感受到任何东西,除非他们用蛮力强迫你。归根结底,是我们自己选择了自己的感受。” 我们“选择”生气,我们“选择”悲伤。怎么可能有人进入你的脑海,强迫你产生任何情绪呢?那真的是不可能的。别人可能会影响你,说服你,但最终,还是你自己决定我们要选择什么样的感受。但我们是在无意识中做出这些选择的,更像是一种条件反射。(阿德勒的观点) 蟾蜍有些激动。难道他选择了抑郁?海伦说,你现在面临的选择是:你还要继续将自己的不快乐归咎于他人多久?责怪是人们在“儿童自我状态”时会做的事情。你最喜欢处于那种状态。但对于处于“成人自我状态”的人来说,什么才是合适的做法?与其责怪,不如承担责任?如果你为自己承担责任,你就会认识到,你对自己拥有主权。因此,你知道你有能力改变你的处境,更重要的是,有能力改变你自己。 蟾蜍问:“那我的父母呢?我能为他们做些什么?我怎样才能弥补他们?”苍鹭回答说:“原谅他们。” 第八次采访 蟾蜍向海伦讲述了他从小到大完整而不平凡的人生故事,全面回顾了他的一生。把自己的经历告诉别人而不被嘲笑或拒绝,是一种多么大的安慰。 第九次采访 主要分析一下“生命坐标”。 蟾蜍在回顾了自己的一生之后,开始审视自己的人生。他觉得人生就像是潜意识写好的剧本。但他开始意识到,或许还有另一种活法,不必按照预先设定好的剧本去活。甚至可能没有剧本,也可以即兴发挥。另一方面,想到每一个新的时刻都意味着一个独特的机会和挑战,又很令人兴奋。蟾蜍认为,真实地活着,意味着回应过去,这可以打破从童年延续下来的因果循环,让真实的自我摆脱过去经历的束缚,在自由中成为真正的自己。他决定活得更真实。 当蟾蜍和苍鹭在讨论人生剧本的时候,苍鹭说道:其实我们要回溯到你生命最早的阶段,从出生到大概四五岁,你身上所发生的每一件事都对你产生了很大的影响,也影响了你以后生活的成长,涉及到你如何看待自己和他人。这种影响是普遍的。就这样,你就形成了自己独特的世界观,对你来说,这是你看待事物的唯一方式。从那时开始,从现在开始,你就生活在自己的世界里,用同一个视角看待一切。 只不过我们说的是你个人心理上对世界的看法,这种看法深藏在你的内心深处,可以说来自于你的灵魂深处。每个人早年的经历本质上都是不同的,所以每个人看世界的方式有时非常不同,以至于他们的信念和假设也不同,而在最糟糕的情况下,这些人只能通过晚年的血腥冲突才能和解。 我们谈论的不仅仅是物质世界,还有你内心的情绪和情感,这是通过你早期的经历形成的。童年经历是如此强烈和生动,以至于它们塑造了每个人。孩子对世界的独特看法。换句话说,外面的世界变成了我内心的世界。无论你对生活的态度如何,都会影响你一生的行为和幸福。除非——你决心改变。 每个人的生命都要经历三个阶段:开始、中间和结束。开始阶段会显著影响后面的阶段。因此,你的世界观是在生命的早期形成的。比如,在你的童年,大概四五岁的时候,你会试图回答两个问题。第一个问题是:“我怎么看待自己?我好吗?”第二个问题是:“我怎么看待别人?他们好吗?”好吗? 海伦提出了四种不同的“生命坐标”: 1. 我很好;你也很好。 2.我很好,你不好。 3. 我不好,你才好。 4、我不好,你也不好。 人生坐标 一切的关键在于“人生坐标”。一旦我们在童年时期决定了要用什么态度和观点,我们将在余生中始终坚持自己的选择。这些态度和观点成为我们存在的基础结构。从此,我们构建了一个不断确认和支持这些信念和期望的世界。换句话说,我们把自己的生活变成了一个“自我实现的预言”。 自我实现预言的意思是,我们控制事件以确保我们的预言成真。我们确保我们的世界是我们所期望的样子。我说的是一种长期重复的行为,可能会持续很长时间。在整个生命过程中,这种行为被称为游戏。 第十次采访 主要探讨两种“人生坐标”:我不好,你好;我好,你不好。 苍鹭继续和蟾蜍讨论上次采访中关于“人生坐标”的问题。蟾蜍先说“我不好;你好”。苍鹭说:“这代表一个人的行为和态度。这种人认为自己很坏。别人比他们好。自尊心低的人常常觉得生活对自己不好,但对别人好。一般来说,这种坐标上的人认为自己是生活的受害者,所以玩那些会把自己变成坏人的东西。玩这种游戏的人确信自己运气不好,会随口说出一长串发生在自己身上的不幸事件。有些人会不遗余力地选择记住悲伤和不开心的事情。而忘记或忽略美好的时光。” 因为玩这个游戏的人确实会抑郁。他们觉得自己的生活被坏的力量影响,无法掌控自己的生活,这让他们焦虑,觉得自己不够好。不管我做什么,都爱我。有些人的生活一团糟,或者他们可能有意无意地惹上麻烦,只是为了看看别人对他们有多宽容,什么时候会拒绝他们。 接下来探讨“我好;你不好”,这描述的是那些认为自己比别人优秀的人。海伦说:“处于这种心理坐标的人往往占据着权力和权威的制高点,因此他们可以玩他们的游戏。有人犯了错误,这种情况很常见,你可以想象。然后老板发现了,把犯错误的下属叫进来,狠狠地训斥了他一顿,大吵大闹,对下属大喊大叫。这种游戏可以让愤怒的人找到看似正当的理由来生气,来验证他们“我好;你坏”的人生坐标。他们会证明其他人从根本上就是无能和不值得信任的,然后他们会把责骂和惩罚别人当成自己的责任。 愤怒是抑郁非常有效的解药。愤怒的人从来不会感到内疚,因为他们总是责怪别人。他们自我防御的方式就是把内心的恐惧投射到别人身上,这样他们就能把对自己的愤怒转向别人。苍鹭举了等出租车的例子,让蟾蜍体验一下这种情绪。蟾蜍对苍鹭的不断追问感到有些反感,他指责苍鹭就像他父亲一样,总是不停地追问他。那是一种什么样的感觉?蟾蜍责怪苍鹭,就好像在责怪自己的父亲一样。蟾蜍并没有为自己的粗鲁行为道歉,也不需要原谅,他只是觉得自己找对了时机。蟾蜍觉得他的心理咨询就结束了。 赫伦说:“我认为我们应该再次见面,原因有二。首先,我希望你们有机会回顾一下你们在这里学到的东西,以及你们计划如何运用它们。换句话说,你们准备改变什么?其次,我们之间似乎出现了一种新的关系,我认为我们应该在这种新的关系中共同努力,试图了解到底发生了什么。” 最后一次采访 主要对蟾蜍的十次心理咨询进行了总结,并在最后讨论了“情商”(情感智力)。 苍鹭:你现在感觉怎么样?蟾蜍说他精神很好。 海伦:这一切让你感觉如何?蟾蜍说,我感觉很幸福。事实上,我期待着每一天,因为每一天都充满了令人兴奋的新可能性。海伦:在《情绪温度计》中,你会给自己打几分?蟾蜍说,今天我给自己打9分。 海伦:你对其他人有什么感觉?蟾蜍说:“我对他们所做的事情很感兴趣。我希望他们也对我感兴趣。” 苍鹭:“你不再有自杀的念头了?”蟾蜍说:“完全没有。我感觉自己比以前更能适应生活了。但我永远不会忘记自己曾经那么沮丧。那段记忆会一直留在那里,也许它对我来说是一种提醒,告诉我当生活滑向生命边缘时,生活是什么样的。” 苍鹭:你现在如何形容自己?蟾蜍说:“我很好,你也很好。” 苍鹭很佩服蟾蜍的“勇气”,因为当你选择这个生命坐标时,你做出的不只是当下的选择,更是许下的承诺,一生的承诺。“我好;你也好”这个生命坐标,并不是一种静态,而是一个动态的过程。如果你认为自己好,相信别人好,你就要通过自己的行为和态度,不断向自己和别人展现出来。“我好;你也好”其实是一种发自内心的信仰行为。它很接近人文主义的信条:相信自己,相信别人,但不一定相信上帝,不一定相信超自然。 托德说:“很多时候我觉得我们的关系就像父母和孩子的关系。我时常想依赖你,总希望从你口中听到一些能给我答案的睿智话语。在我们的咨询过程中,我从依赖你变成了对抗依赖,然后最终走向独立。” Heron 说:“在咨询过程中,我们不仅用头脑思考,还用情感去体验。尽管你开始理性地理解自己的行为,但完全理解自己的唯一方法是与自己的情绪联系起来。随着你对自己情绪的认识不断加深,你会意识到它们不是你可以忽略的东西,它们也是你身份的核心。” 你在情感层面上努力,并直接从中学习。只要我们的情感被真正理解,就有成长的机会。这是真正的学习。这就是我们学习任何重要事物的方式。 然后苍鹭想出了“情感”,简称EQ。蟾蜍问,情商到底是什么意思?苍鹭回答说:“它意味着了解你的内心情感世界,并能够控制它。那么情商高的人是什么样的呢?一般来说,他们有很强的自我意识,对自己的情感有很强的理解力。他们能管理自己的情绪,从悲伤和逆境中恢复过来。但也许最重要的是,他们有冲动控制能力,懂得延迟满足,以避免做出草率的决定和不恰当的行为。” 情商就是理解他人。情商高的人能够识别他人的感受,这种技能称为同理心。但情感中最重要的技能也许是通过理解和回应他人的情感来与他人建立良好的关系。情感可以让你在自我成长和完善的道路上走得更远,因为它会让你从一个独立的个体走向一个共生的关系。 独立意味着对自己有自豪感,拥有独特的才能和与众不同的自我。独立的人守护着他们新获得的自主权,就像一个被殖民的国家重获自由一样。共生是指能够有效地与他人联系和合作,无论是在社交上还是在职业上。 在上次采访的最后,Heron 表示自己在与 Toad 的合作中也学到了很多东西。在咨询中,学习永远是一个双向的过程,但每一方学到的东西都是不一样的。 离开心理咨询室后,蟾蜍和朋友们鼹鼠、老鼠、獾参加了一场盛大的派对,庆祝他从抑郁中康复,开始新生活。派对上,大家分享了自己的新计划,而蟾蜍对于大家无意的“冒犯”也有了不一样的理解。蟾蜍也开始了自己的新事业。 从本书的开始到心理咨询,我一次又一次地陪同托德先生,不断地分析他的内心情绪,从他的内心挣扎中成长,最终像灰烬中重生,终于可以摆脱抑郁症,并开始抑郁这是我的抑郁在现实生活中,这并不像这个“童话”所说的那么容易,心理咨询心理咨询的成本也非常昂贵,但是这本书仍然给了我很多灵感,让我了解了心理咨询的整个过程,以及某种心理学的观点。 也许我们可以通过一些心理咨询观点来实现自我修复。最后,这一切都取决于您。” 如果遇到心理困扰,可以随时联系爱己心理,遇见爱己,开始爱己 |