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心理辅导|五年心理咨询经验揭示:弗洛伊德决定论下的心理疗愈是否真的有效?

时间:2025-03-24 14:04     作者:心理咨询   阅读

在阅读了五年的心理咨询之后,我与不少于十名的心理咨询接触。从叙事到行为主义,从人文主义到精神分析,我发现与这些学校接触的核心是弗洛伊德所说的“确定论”,也就是说,“您现在是由过去的过去决定的。”我承认“精神创伤”的存在和力量,并相信故事是一个连续的整体,而当前的“水果”是由原始家庭的“原因”决定的。在这种情况下,我认为心理咨询是没有用的。

即使根据我的经验,即使我认为心理咨询很有用,我终于发现这只是精神鸦片的幻想,这对实际的变化和成长没有影响,因为我与我接触的心理咨询无效,最终会给这一方向:“成长是终生的事情”,而有些学校甚至会使用“培养”来善于善于治愈的事情,使人们能够为人们努力工作。毕竟,这种心理环境的背景基本上是:“您真的很痛苦。拥有这样的经历。您目前的痛苦全是因为您的精神创伤。”这样的舒适将使人们对“接受”的满足感感到满意,因为说“终身实践”,看到方向有一种希望。我觉得,如果我继续接受自己并继续感知自己,“一天”可以找到自己的所有症结,并实现“创伤”的真实康复。

我与我接触的所有心理咨询都在与我谈论“自我接受”的重要性。一旦我跟随后现代的叙事疗法顾问,并一直对我说“自我接受”。我有无数的问题。例如,我问:“如果我不想接受自己该怎么办?”我告诉我:“如果我不想接受自己,请接受自己。”经过尝试后,我说:“如果我的大脑在战斗,我非常烦躁?”我回答说:“接受自己是否有点不高兴?”我说:“如果我有点不高兴,请接受自己吗?”我说:“如果我不高兴,请接受自己。” I:...后来,我真的觉得我整整一年的300元人(仍然是2015年,所以我每小时300元)和我一起练习形而上学吗?后来,我努力了,在我真正尝试过之后,我意识到我真的无法处理心理咨询。这是形而上学的奇思妙想吗?

后来,未能寻求帮助的五年绝望将我送往精神病院。四处走动后,我意识到“接受自己”本身就是一个错误的主张。因为如果您以改变自己的心态接受自己,那么您将无法真正接受自己;如果您以不变的方式接受自己的心态,那么提出“接受自己”的主张对您来说是毫无意义的。 “接受自我”是一种对各种心理问题很难自以为然的情况提出的反应方法。这在政治上似乎是正确的,但是在运营时,它到处都是墙。因此,我认为从“接受自我”开始存在问题。这是心理咨询没有影响的第一个问题。

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第二个问题是上一篇文章中提到的“决定论”的核心,这也是其缺乏效果的主要原因之一。为什么?因为如果我们输入确定性思维,我们会发现您现在是由过去的经验或影响力决定的。好的,不可否认的是,就我们的心理学常识而言,精神创伤确实存在。目前,您是由原始家庭塑造的。我们都认为是这种情况,对吗?但是,有一个问题。尽管每个人都这么认为,这是什么问题?问题是没有办法进行真正的改变。正如我们之前所说,如果您更改自己的入口,我联系的顾问给我什么建议? “自我意识” +“接受自己” +“终身实践”,对吗?但是我们在上一篇文章中分析了这种方法无处不在,并且没有描述它的技能或方法。现在,我认为它曾经是一只无头的苍蝇,它在现场旋转,非常努力但非常痛苦,但是这种痛苦会花费“一生”,这使我感到非常奇怪。

另一方面,承认存在精神创伤的存在可能不是故意的,它将不可避免地带来一个问题,即借口问题。 “我这样做的原因是因为我受到了粗鲁的对待。”除了具有不同个性的精神分析外,与我接触的其他学校的大多数顾问都在帮助您分析原因,但是如果您感冒或发烧,这就是去看医生。您说医生,我头疼,医生说这是因为昨晚您感冒了,您可以离开。感觉与此相似。尽管分析原因可以帮助我们考虑改善教育方法,但如何解决当前问题?没有办法解决它,并且有“生活谎言”的暗示:“我经历了痛苦的经历,所以我是如此的痛苦/导弹/自卑,等等,这使我们受到过去的经历和创伤的控制。这不是最可怕的。最可怕的是,由于生活是一个故事,我们会感到:“未来肯定是非常失败和痛苦的。”确定性否认人们的主观倡议及其能力,使人们成为随机绘制的生活脚本的木偶演员。很难摆脱“命运”的线程。

在无法看到未来并改变现在的绝望中,我们只能依靠所谓的“理解”和“同理心”在咨询室的小地方找到暂时的虚幻满足感,就像“精神鸦片”一样。而且,由于所谓的“自我接受”和“终身实践”的方法,我们仍然认为我们将在余生中继续这样遭受这种苦难。这就是为什么我最终制定了自杀计划并最终被送往精神病院的原因。艰苦的工作的绝望感觉,但看不到出路击败了我,我想放弃。 (我认为,由于上一篇文章中分析的原因,大多数患有非生理病变的精神病患者,例如抑郁抑郁后来的双极性。如果我早些时候发现了一种方法。

后来我有一个周转,因为我在住院前后就接触了阿德勒的“个人心理学”。他否认了决定论,并提出了一种目的论的思维方式。否认存在精神创伤的存在,认为过去不存在,重要的是当前的时刻。只要您下定决心,更改也很简单。

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所谓的目的论意味着您当前的想法可以实现您的“目的”。例如,由于“父母虐待”造成的“精神创伤”,留在门口的人似乎必须留在门口,但实际上,由于现有的目的是“远离门”,因此他们对“被虐待”有着深刻的回忆。有两个原因:1。并非所有被虐待的人都远离,所以他远离的主观性很强,也就是说,他选择远离门。 2。记忆是可以根据目的更改的存在。阿德勒(Adler)的一个例子是,有一个访客的想法是“世界上的每个人都是我的敌人”,回想起过去,思考小时候被狗咬伤的经历。但是,经过磋商后,他的思想开始放松,不再有“每个人都是我的敌人”的想法,他回想起被狗咬伤后被善良的人送往医院的经历。看,可以更改内存。尝试考虑是否有这样的人从小就遭受虐待,但仍在努力改善并最终成为他的家庭成员?这是一个人,杰克,父亲在“这就是我们”中。

尽管乍一看似乎很难接受,但如果您仔细考虑,目的论是很合理的吗?

这里有趣的是,存在一个逻辑悖论,可以认为确定论认识到精神创伤的存在将自动忽略它。这就是我以前忽略它的方式。我的一位顾问说,我的问题来自我的童年经历性侵犯性侵犯的经历。后来,我抱怨自己很长一段时间,我发现的证据是关于像林·伊汉(Lin Yihan)这样的公众人物,最终自杀并不断地做出潜在的自我挑战。我母亲从来没有对心理学有所了解。有一天,她问我:“你为什么不看那些幸存并最终击败这个问题的人的经历?”我只是以为当时这很苛刻,以为她在责怪我,然后忘记了如何回答。无论如何,不??久之后,我忘记了这种苛刻的声音。我想说什么?也就是说,由于并非所有受到性侵犯的人都自杀,那么如果您仔细考虑一下,性侵犯会不可避免地导致自杀吗?或者,过去的经历会不可避免地导致痛苦吗?精神创伤一定存在吗?并不是人们不受原始家庭的影响,而是相反,影响仍然很大。阿德勒(Adler)认为,人们十岁大约选择自己的生活方式。但是,尽管当时他们在选择时是无意识的,但确实是人们选择的。由于积极选择它们,因此有可能发生变化。如果您仔细考虑一下,这似乎是原因?

换句话说,确定论认为改变的方法是利用“自我意识”和“自我接受”一生来踏上“耕种”的道路。 “您最终将上岸”,以及对“理解”和“同理心”的舒缓和心理支持,这会让您觉得咨询似乎有用吗?但是,“是的,这不是你的错。” “我有了这样的经历,现在会带给您。” “我能完全理解你”有什么用?无论如何,我的经历非常痛苦。根据我与之接触的人的说法,有些人将此原因归因于意识形态或民族条件。简而言之,这是另一种“生活谎言”。

关于变革的问题,阿德勒(Adler)认为,很难改变的原因是因为您已经下定决心要“不改变”:尽管这很痛苦,但原始的生活方式使您熟悉生活方式。无论发生什么情况,都可以通过依靠过去的经验来解决。尽管维护它很痛苦,但内心深处您仍然觉得这种方法更方便。当您没有意识到这一点时,您的惯性可以帮助您做出选择。大脑的本质不是在节省吗?一个人每天的决定中有90%是惯性。这个原因似乎很愚蠢,但是当您不知道变化的原则是这些事情时,当没有拾起脓疱时,我们会下意识地保持不变 - 即使我们处于痛苦和死亡状态。

阿德勒还说,阿德勒的心理学是“勇气”的心理学。不要笑。尽管听起来不可靠,但听起来并不比一生的“耕种”更实用吗?只要您有改变的决心,就可以改变由创伤确定的任何所谓的心理模式。仔细考虑这一原则,所谓的“有遗嘱的地方,有办法”。 “当您做出决定时,全世界都会为您腾出空间。” So when you look at it this way, you have ( by Kishi and Adler), self- (most 心理咨询 are doing it, if it doesn't work, you can talk to me. I have been very in self- for five years), and under "" way of , with the that I hard but ran into a wall and the to , based on my , isn't it to up弥补决心的勇气?尽管这似乎不可靠,但实际上这是原因。

更多的阿德勒的想法,如果有人想看到它们,我将在几天后整理它们。实际上,这不是阿德勒的思想,而是阿德勒在古老的希腊哲学家基希希( Kishi)看来的思想。它的灵感来自基奇罗·基希( Kishi)的书《仇恨的勇气》和《幸福的勇气》,在研究了阿德勒的个人心理学后。我在住院前读了三遍,相隔一年多。最近我从中获取了很多东西。我第二次阅读。如果仍然有朋友想读它,请给我大拇指。这个孩子几乎在哭,并在我之前写过的一篇文章中写了七个大拇指。阅读后,我整理了一个系统来总结这两个大师的想法。

例如,在其他地方,阿德勒(Adler)认为人际关系是所有麻烦和幸福的根源。有勇气被仇恨是自由的体现。不寻求认可,而是自我认可;尊重是人际关系的入口;对于教育,不允许批评,不允许赞美...等等。

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最后,在我接触心理学的几年中,这也是我自己的一些见解和想法。如果没有形成系统,则似乎有些混乱。我希望读者不要介意。因为这是我自己的见解和想法,所以我可以说是单方面的,并期待纠正和交流进度。

但是我确实仔细考虑了自己的经验。在我五年的咨询生涯中,许多人说我是一个“完美的访客”和“天才”。他们不是吹牛,而是表明我在自我厌恶方面的努力和严重性。但是,由于这种努力的方法不适合我,因此最终发展成为精神病院。幸运的是,我遇到了阿德勒,否则我要么成功地自杀或步行尸体,以及我如何使我当前的生活感到高兴。

它仅代表我与之接触的顾问,我也支持其他获得疗效的人。也有计划了解将来所谓的效力。毕竟,我可以想到一个心理咨询哈哈哈哈哈的女人,她还是一名专业的应用心理学的学生。我希望继续在这一领域努力工作。

我不否认痛苦。实际上,我可以被视为经历痛苦的??资深球员。我已经完全计划自杀,并通过自杀方法进行思考。例如,为了避免某些婴儿被我的观点误解,例如,林·伊汉(Lin Yihan)并不是说她的痛苦和经验只是自杀的借口,也不是如此“强大的逻辑”(尽管当他解释他的观点时,这本书的作者被误认为是强有力的思想)。我认为这些痛苦甚至身体反应(我也有它们)非常真实,否则不会导致人们想要自杀。但是我只是认为,就纯粹的理性而言,我们也可以考虑一个问题。人类文明已经持续了很长时间。您是否确认您目前的痛苦是独一无二的,并且从未经历过?尽管卢Xun先生说:“人类的欢乐和悲伤没有联系”,但在看着人类的历史多年之后,无数的前辈在不同的时代哭泣,笑,苦难,遭受苦难和成长。您对当前情况没有更好的解决方案吗?我认为一定有一些信息,这只是一个信息糟糕的问题,但是这些糟糕的信息非常棒。您不妨看到周围有多少人由于信息差而养家糊口。中介的本质不是很差吗?但是,您仍然必须为这1000万所房子支付40万元人民币的佣金,而且没有办法。我经历了过去五年,没有解决疼痛的方法吗?一定有一些,但是当时我看不到它,所以我有一个自杀计划。

但是我也很幸运。我们的心理学老师要求我们每个人在上课前提供阅读报告,并介绍本书的内容。在我住院之前,我很幸运能够与这两本书接触并联系Adler的想法,并发现有这样解决问题的技巧。我认为Lin Yihan的事件是因为信息差。如果有人认为我只是说她没有勇气或怯ward,那我就永远不会同意。毕竟,我几乎实现了她的结局。我只能说这是一个不太明智的选择,因为我知道太少(信息差),因为我一直相信每个人目前都能做到的选择是他们能做的最好的选择,因为我相信每个人都在努力工作 - 也就是说,以一种不难的方式努力工作。因此,我认为让Adler的想法了解更多的人可能会拯救一个或像我这样努力绝望的人。如果可能的话,我真的很想在她的一生中去找她,并与她一起学习阿德勒的想法。 woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo-woo

请再次喜欢,谢谢!

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