附近心理医生|鼹鼠发现蛤蟆先生状态不佳，河鼠与鼹鼠联手助其重拾活力

《蟾蜍先生去看心理学家》的摘要

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一

蟾蜍先生的状态很不好，无精打采，失眠，没有任何精神，做任何事情都没有兴趣。鼹鼠是第一个知道这一点的。鼹鼠和河鼠闹矛盾，所以他决定出去散步，想去蟾蜍先生家看看。他发现了这个不幸的事实。

善良的鼹鼠一向矜持、体贴、敏感。他能解除人的尴尬，也很体贴。当然，也有不足之处。不仅技术不如河鼠，而且他们也没有河鼠天生的领导能力，所以他们长期处于河鼠的阴影之下。但也许河鼠太强了。虽然他是个好人，但他总是喜欢批评鼹鼠做得不好。所以这次河鼠说鼹鼠做得不好，鼹鼠又不高兴了。我决定出去放松一下，这就是我做出这个发现的原因。

鼹鼠和河鼠讲述了情况后，善良的两人想帮助蟾蜍先生。幸运的是，他们恰巧在附近找到了一位精神科医生——赫伦医生。他们觉得蟾蜍先生精神有问题，所以他们决定说服蟾蜍先生去看心理医生。途中，他们碰巧遇到了蟾蜍先生父亲的朋友獾先生，于是他们决定一起去劝说蟾蜍先生。

虽然他是出于好意，但在劝说的过程中，还是有些不舒服。獾先生是蟾蜍先生的长辈，性格专制，有点急躁、急躁。他总觉得蟾蜍先生这样是因为他无事可做。幸运的是，在鼹鼠的支持和河鼠的协调下，在大家的共同努力下，我们终于帮蟾蜍先生安排了看心理医生的事宜。

二

第一次见到赫伦博士

蟾蜍先生和往常一样，等待着海伦医生的劝诫，或者说，等待海伦医生直接开药，让他遵照执行。蟾蜍先生一直都是这样。他在行动之前从不思考。很多时候，他要么一时冲动，做出一些鲁莽的事情；要么或者他总是依赖别人给他想法。当然，大多数时候是獾。但相对来说，他觉得河鼠的意见更好一些，这样他会觉得自己是在做别人让他做的事，不需要自己承担责任。

所以当赫伦医生让他决定是否继续规划下一个合作治疗疗程时，蟾蜍先生犹豫了很久，最终做出了继续的艰难决定。总之，这一次鹭并没有告诉蟾蜍先生如何过上好日子，而是让他意识到他必须自己做决定，而能够帮助他的人就是他自己。

第二次见到赫伦博士

在鹭先生的引导下，蟾蜍先生慢慢开始寻找自己的内心。他想起了自己的过去，当年他越狱差点就死了，被老鼠救了。虽然他很感激鼠人救了他一命，但他并不高兴，因为鼠人指责他让自己难堪。虽然心里不高兴，蟾蜍先生还是按照河鼠的安排，换了衣服，和河鼠一起吃了晚饭。当然，蟾蜍先生一直都是这样做的。只要别人指责他或者生他的气，他就会表现得不舒服，试着调整自己的行为，希望别人能重新喜欢你。

随后蟾蜍先生回到家中，发现自己的家被别人占据，于是与对方发生了冲突，在对方开枪打死他后就逃命了。罗皇再次遇见了河鼠，河鼠却因为他的罗皇再次骂他恶心。这种情况下，蟾蜍还是用了同样的方法。虽然他很生气，但还是尽力安抚属鼠的人，承认自己任性鲁莽。鼹鼠来了，对他的冒险很感兴趣。他终于调整了精神，但獾先生却来了。獾先生从头到尾都在骂他。虽然獾先生随后协调组织大家帮助蟾蜍先生夺回庄园，但獾先生自始至终都在说蟾蜍先生错了。蟾蜍觉得自己受到了羞辱。

这时，苍鹭先生问蟾蜍先生自己处于什么状态。经过两人的讨论，蟾蜍先生确认自己目前处于“儿童自我状态”。他觉得自己的感受就像是小时候听着父亲的责骂，而他的反应也和小时候一样。考虑取悦对方，这样对方就不会责怪你。

第三次见到赫伦博士

蟾蜍先生在交谈中逐渐习惯了这种学习模式，也变得更加主动一些，开始审视自己。海伦博士告诉蟾蜍先生，“儿童自我状态”存在于成年人身上。就是小时候经历过的事情和感受，慢慢演化成一个人的行为模式，进而建立起条件反射。这样，当你遇到与成年人相同的场景时，你会下意识地产生与小时候相同的心理和行为。海伦博士请蟾蜍先生总结一下孩子们的心理。蟾蜍先生将喜、情、怒、哀、惧等情绪一一回忆起来。海伦博士的结论是，这些情绪共同构成了“自然儿童”状态。一个人无论多大年纪，只要处于这些情绪之中，我们就可以说他已经进入了“天然小孩”的状态。

但另一方面，孩子的成长过程却离不开与父母的相处。父母比孩子更强大，但孩子却无法逃避这种关系，只能尽力去适应。在这个过程中，宝宝并没有运用逻辑思维，所以他们更多地诉诸于经验。通过经验，孩子们学会应对父母的行为模式，进而应对他人的行为模式。这称为“自适应子”状态。蟾蜍先生这次可以更加主动一些。

我学到了很多新词汇，但目前这些还不能用来指导蟾蜍先生的实践。因此，海伦博士建议蟾蜍先生回去后可以尝试回忆一下自己前世的细节。

第四次见Heron博士

在遇见赫伦博士之前，蟾蜍先生确实回想起了很多童年的记忆，但这些记忆并没有给他带来快乐。毕竟，都是难以回首的经历。在这个过程中，蟾蜍先生逐渐感到非常愤怒，而且愤怒变成了愧疚：他的父母早已去世，留下了丰厚的遗产，所以他不知道自己在生谁的气。

所以当他再次见到海伦博士的时候，他就感觉自己的状态不太好。我们一见面，我就泪流满面。海伦博士让他面对自己的感受。蟾蜍先生想知道为什么他会选择哭泣，因为在他的记忆中，他的父亲是一个严厉的人，不准他哭泣。父亲总是树立权威，不断地批评、责备蟾蜍，并攻击它。渐渐地，蟾蜍相信父亲永远是对的，他永远是错的。蟾蜍妈妈始终把蟾蜍当成孩子，对待孩子也是同样的态度。这样对待他，让蟾蜍多次感到尴尬。但尽管如此，蟾蜍先生认为他并没有生气，因为他从来没有生气过。

在赫伦博士的引导下，蟾蜍先生逐渐认识到，面对严厉的父母，孩子是无力反抗的，所以只能选择服从父母来减少伤害，并且想要不断地取悦对方，或者经常取悦对方。道歉。在这个过程中，有的人慢慢成长，逐渐变得或多或少的独立，而有的人则学会将依赖视为一种生活方式。也就是说，这些人的心智并不像他们的四肢那么成熟，而是停留在童年的状态。两人讨论中，蛤蟆能开心地笑了，病情也大有好转。但他还是不明白，他为什么不生气。

第五次见到赫伦博士

在见到赫伦博士之前，蟾蜍还在想为什么他不能生气，但仍然很困惑。所以这次蟾蜍先生主动定下了这次谈话的主题：愤怒，或者说，他为什么不生气。海伦博士和蟾蜍分析说，在严格的父母面前，孩子不会生气，但因为明显的愤怒行为受到惩罚，他们逐渐学会了如何在没有攻击性的情况下生气。就像一个高压的煤气罐，可以猛烈喷出爆炸，也可以通过慢慢放气来解决。没有攻击性的愤怒就像后者，是以平静的方式释放愤怒，比如生气。每个孩子遇到的父母不同，采取的方法也不同，所以最终发泄愤怒的方式也大不相同，有的强，有的弱。

当然，每一种都是孩子从小养成的保护自己的防御机制。但当一个人以成年人的身份表达这些情绪时，他可能不仅会被嘲笑，还会因为这样的行为而暴露自己失败者的角色。

在第六次见到赫伦博士之前，发生了一些事情。獾先生来到蟾蜍先生的家。他不仅不请自来，而且一到就批评蟾蜍的做法。更离谱的是，獾先生没有事先通知蟾蜍，就直接去找校园牧师，说要让蟾蜍离开他一直喜欢的学校董事会，辞职。学校主任，交给獾。他来了之后会给蟾蜍一个解释，并让蟾蜍直接在同意书上签字。蟾蜍先生很生气，但他习惯性地没有表现出来，以协商的方式表示犹豫。事实上，他想向赫伦博士寻求建议。獾先生走后，蟾蜍先生很生气，觉得獾先生说得对，獾先生更有能力做好事。

第六次见到赫伦博士

蟾蜍首先愤怒地谈论了獾，但表示他会辞职。海伦博士说，他觉得蟾蜍先生正在玩一个叫PLOM（可怜的弱小的我）的游戏，是对他造成伤害的同谋。蟾蜍先生说他根本不懂这个游戏，也不明白这个词的意思。海伦博士说他可以先换个话题。海伦博士让蟾蜍先生回想一下，当獾先生来访时，他认为獾先生处于什么状态。蟾蜍先生回忆说，感觉獾对他来说就像父亲一样。对此，Heron博士解释说，先生处于“父母自我状态”，在这种状态下，人们的行为就像他们的父母一样。他们中的许多人会变得严厉和愤怒。沉默冷漠，有时大声喊叫，这就是所谓的“批判性教养”。

了解后，蟾蜍先生表示自己学到了很多，下次就知道如何对付獾了。

不过，蟾蜍先生仍有疑问。每个人都有父母，那么他的“父母自我状态”在哪里呢？为什么我不能严厉或训斥别人？海伦先生引导蟾蜍先生意识到，他并不是没有“父母自我状态”，而是他以不同的方式表达它。海伦先生要求蟾蜍将“父母国家”想象成一名法官，正式对他人定罪和审判。这让蟾蜍明白了獾是一位法官，他审判并定罪了蟾蜍先生。蟾蜍先生本身并不是没有父母身份，而是他用自己的父母身份来评判，不是评判别人，而是评判自己。此外，赫伦博士让蟾蜍先生明白，对他来说，这种情况最坏的情况可能是酷刑甚至自杀。而唯一能拯救自己的人就是你自己。爱自己。

回来后，蟾蜍先生仔细思考了自己的处境。虽然还有一些不清楚的地方，但他基本上同意海伦博士所说的，他实际上在某种程度上是一个阴谋家，这意味着他对敌人进行了阴谋。自己的伤害。想了想，蟾蜍先生变得更加独立了。他还驾驶着船，喝了一些酒。很快，他就收到了老鼠和鼹鼠的邀请，要和他们一起参加一个小型聚会。小小的聚会上，蟾蜍先生不仅再次体验到了鼹鼠的温暖，还主动讲述了与獾的遭遇。同时，他表示坚决不同意辞去学校校长职务。没想到他的决定得到了老鼠和鼹鼠的支持，他心里好受多了。蟾蜍先生走后，老鼠和鼹鼠以为蟾蜍先生变了。他不但能耐心听，而且心情也更加平静，更有耐心。

第七次见到赫伦博士

蟾蜍先生的状态显然好多了，可以自然而平和地与赫伦博士交谈。海伦博士引导蟾蜍先生认识到自己进入了另一种状态：成人状态，即以理性而不是感性的方式思考和行动，或者说，能够独立地计划、考虑、决定、行动，并能够根据事实做出独立的行动判断，而不是被父母的干涉或孩子的经历所困。

海伦博士告诉蟾蜍先生，这三个状态各有其位置，但只有成年状态才能了解自己的新事物。毕竟另外两种状态中，父母状态主要是重复从父母那里学到的观念和价值观，或者只是试图通过指责和批评来教育他人，而孩子状态主要体现的是条件化童年的痕迹，所以它可以说，它是过去记忆或经历的再现。那么如何进入成人状态呢？你只能靠你自己，没有人可以帮你。当然，这个过程可能会很困难，可能需要努力和深思熟虑，因为另外两种状态是我从小就熟悉的，不需要思考和判断。它们是条件反射，而成人状态是一种新的条件反射。经验需要思考和把握。

说到这里，海伦博士让蟾蜍先生明白，情绪不是别人强加的，而是必须自己控制的。基于此，进一步的问题是，蟾蜍将自己的不幸归咎于他人多久？蟾蜍先生认为这是海伦博士试图责怪自己。海伦医生告诉他，责备本身是儿童状态的问题。成年人不会做出这样的选择。成年人的选择不应该是责备，无论是责怪别人还是责备自己，而是要承担责任。换句话说，要对自己的行为和情绪负责。

第八次见到赫伦博士

蟾蜍先生主要讲述了他的往事。他想起了自己的爷爷、爷爷、父亲。他们都是精英，但都同样严格。尤其是他的父亲对蟾蜍先生的要求非常高，总觉得自己的孩子们表现得不好。蟾蜍先生接着回忆起他在学校的时光。基本上，我一直遵循家人的决定。有时候，我会为反抗家庭规则而感到自豪。然而，因为远离家乡，我仍然自己做决定，参加让我更快乐的活动。大学毕业后，他因不想继承家业而与父母发生争吵，去很远的地方当老师，直到父亲去世。父亲去世后，蟾蜍先生继承了家业，也取得了一些小进步，但他并不高兴，因为家务和人际关系都不是他的强项，所以他打算做一些可以向周围的人证明自己能力的事情。 。结果，他划船和开车都失败了，并因此入狱。

在叙述中，蟾蜍有机会全面回顾自己的一生。他开始意识到某些人和事件在很长一段时间内对他产生了怎样的影响。现在，他逐渐获得了不谴责自己的记忆能力。他能够找到事件之间的联系，客观地看待事物，而不会感到内疚。慢慢地，他开始反思、明白。

最后，他终于开始意识到，自己基本上是按照原生家庭影响的剧本演的。这种表现模式非常固定，就是他总是根据小时候学到的经验来处理身边的事情，即使是成年后也是如此。 。他意识到，可能还有另一种生活方式，不需要遵循预设的脚本，甚至没有脚本，或者可以即兴发挥。当然，这也不是没有问题。毕竟按照童年经历的剧本，根本就不用想。在成人状态下，接下来说什么、做什么都需要有新的决定来支持。不过，这也可能会打破从小的延续。因果循环，让真实的自己摆脱过去经历的束缚，成为自由中的真实的自己。

第九次见到赫伦博士

谈话中，赫伦博士解释说，人类的行为基本上受到童年经历的限制，尤其是四五岁时的经历。此时的经历形成了一种视角，而这种视角成为我们以后观察外部世界的主要视角。除非你想主动改变。这主要是因为人们在四五岁的时候主要回答两个问题：“第一个问题是：‘我如何看待自己？我怎么样？’”第二个问题是：“我如何看待他人？他们还好吗？”在回答这两个问题时，我们与周围人的关系出现了四种可能性：

1. 这对我有好处；这对你也有好处。

2.我很好；你不好（处于这个心理坐标的人往往占据权力和权威的制高点去指责别人）。

3.我不好；你很好（这代表了一个人的行为态度，这种人认为自己很不好，别人比他好，换句话说就是自卑）。

4、我不好；你也不好。

（其实我个人觉得把“好”改为“对”或“正确”更符合这里要表达的意思）

我们会选择四个坐标中的一个，这个选择很可能终生保持不变。

然后我们以此为基础构建一个世界，在我们的一生中确认并支持这些信念和期望。换句话说，我们把自己的生活变成了“自我实现的预言”。比如，如果我们建立了“我好，你坏”的坐标，我们就会认为自己是对的，周围的人总是错的。我们会继续寻找身边人的错误，并进一步批评他们，以强化“我好，你坏”。坐标，从而走在不断证明的循环中。

第十次见到赫伦博士

海伦博士进一步将不言而喻的行为的长期循环称为游戏。而不同生活坐标的人喜欢的游戏也不同。

那些自尊心低的人，你好，我，坏，通常会觉得生活对他们不好，对别人更友善。简而言之，处于这种位置的人认为自己是生活的受害者，因此他们玩游戏，使自己成为受害者。例如，一款名为《我真倒霉》的游戏就忽略了美好与和谐，只关注已经发生的不幸事件。就这样，每发生一件好事，就被过滤掉，每发生一件坏事，就特别关注，如此不断循环。 ，进一步强化对自身不幸的认识。再比如“PLOM”（第六次会议提到的），不断否定自己会强化自己确实不好的循环。再比如，有一个游戏叫“无论我做什么，我都希望得到别人的爱”。玩家的生活一团糟，或者有意无意地惹上麻烦，就是为了看看别人对自己能有多宽容，什么时候会拒绝自己。他们。然后他们就会说：我告诉过你你会对我这样做，这就证明我真的很坏很蠢。这强化了我不能但我渴望爱的循环。这些游戏基本上以悲剧结束，真正的受害者完成了最后的证明周期。海伦博士引导蟾蜍认识到这样的玩家大多处于悲伤的孩子状态。

我很好;你不好，描述了认为自己比别人更好的人。经常玩指责游戏。就像一款名为“我找到你了，你这个坏蛋”的游戏。他们会证明别人根本上无能、不值得信任，以斥责、惩罚别人为己任，不断地寻找别人的错误来证明，你看，你总是会犯错误，从而完成自我证明的循环。再比如一个叫“为什么你总是让我失望”的游戏，不断证明别人不够好，总是让自己失望，从而强化自己的道德优越感。此类玩家大多处于“临界父母状态”。其实就是我们古人所说的好为师，现在常说的满是爸爸。有时他们会表现得像一个“养育父母”，说“我比你更伤心”或“我这样做是为了你好”，但他们完全是虚伪的。不过，通过这种指责来缓解自己的情绪，这样的玩家就比较不容易抑郁。

第十一次见到赫伦博士

最近，蟾蜍先生终于站出来了，积极参加活动，甚至有了工作计划。海伦博士问蟾蜍先生近况如何。蟾蜍先生认为自己处于“我很好，你也很好”的坐标线上。海伦博士说，他很勇敢，因为这个坐标不仅做出了当下的选择，也做出了一个承诺，一个终生的承诺。毕竟，坐标是一个循环的自我验证过程。如果你认为自己很好，也相信别人很好，你就必须不断地通过你的行为和态度向自己和他人展示。蟾蜍先生明白了。海伦医生全程引导他回答问题，这实际上引导他进入了成人状态的过程。在这个过程中，蟾蜍先生从依赖苍鹭寻求答案到抵制依赖，最后进入了独立的状态。这种独立的状态意味着了解自己内心的情感世界并能够控制它。此外，在了解自己的基础上，还可以通过理解和回应对方的情感，与他人建立良好的关系，达到与他人共生的状态。

三

综上所述，对于患有抑郁的蟾蜍先生，海伦帮他分析了原因：小时候，他的父亲一直是严厉而强势的。他一直认为小蛤蟆不够优秀，达不到自己的要求。这导致蟾蜍一直压缩自己。 ，否定自己，想着如何取悦父亲。长大后，甚至在父亲去世后，蟾蜍先生也从未摆脱过这种状态。和朋友交往的时候，他希望用夸张的行为来吸引他们的注意，但如果他说错了，他的朋友就会有些不满，他就会立刻去奉承他。压缩自己，否定自己，希望得到认可。

为此，海伦博士引导蟾蜍先生认识到，自己不应该一味地隐藏在童年的思维模式中、依靠路径，也不应该像父亲那样通过指责、压抑别人来获得心理平衡，而应该正视自己。根据实际情况理性思考。只有这样，你才能不断成长，才能实现与他人平等友好的交往。

之后，蟾蜍先生又和几个朋友聚在一起了。他确实有自己的打算，自己创业，也能够和其他朋友和平相处。故事的结局是，有的人做房地产，有的人做房地产。议员先生，有的人经营书店，有的人开餐馆，每个人都有光明的未来。

如果抑郁在现实中真的能这么容易过去就好了。希望每一个遭受心理折磨的人都能拥有光明的未来。

如果遇到心理困扰，可以随时联系爱己心理，遇见爱己，开始爱己